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日志

 
 

《人品与作品的分裂》随感  

2013-10-01 07:45:18|  分类: 人生随笔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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道貌岸然者存在;

以虚充实者存在;

世界无法完美,是追求完美者的悲哀。

尽管如此,人必定是人,无论在何时,一旦有时,都会无法忍耐,对美好的追求的煎熬,仍旧会在闲暇时掬起一碗清泉,来慰藉那饥渴的灵魂,除非他(她)的心真的麻木了,迷失在茫然的世界。

如果,很多人没有了追求心灵慰藉的渴望,那么,这个国家、这个民族,离终点也就很近了。因为,国家的兴盛和民族的崛起,是靠心灵传递文明、传递信念、传递千年的梦想!

读高深老师写的《人品与作品的分裂》,使我更理智的欣赏作品与作家了!追求一个人品与作品的合二为一的完美,是大完美!能够做到者真是值得敬仰!其实,作品离不开背景,离不开思想根源,作品附带的信息很多,所以,读高深老师的《人品与作品的分裂》,就是在读一篇鉴赏真品的经文。

附原文: 

人品与作品的分裂

日期:2010-05-13 作者:高 深 来源:文学报


       鲁迅说:“要论中国人,必须不被擦在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,……状元宰相的文章是不足信的。”(《中国人失掉自信力了吗》)我时不时地写点短文,总要就社会上某些倾向,某些问题发表一点看法,有时也加以褒贬,即使是写短诗或小说、散文,虽不直抒胸臆,也总是表示了对某些人,某些事物的爱憎好恶。我那些文章里褒贬的人与事,表示的爱憎好恶,与我的行为一致吗?有没有只是说给读者听的冠冕堂皇的大道理,自己却我行我素,说一套做一套?

       对许多事情享有发言权,可褒可贬,可爱可恨,可赞美可斥责,可痛切憎厌,可推波助澜。这大概是作家享有的比新闻记者还宽泛的话语权。这种话语权是社会责任赋予作家的,政府和社会团体一般都相当尊重作家的这种权利。

       不论什么人,有一定的权利,就有一定的限定。生活中我们更多的是关注官员们言行是否一致,他们的誓言是否与行动有所分裂?其实社会与读者也同样要求作家言行一致,人文统一。有一位老作家曾经不无批评地说:“我希望不仅从作品中,而且从作家本人身上看到某种人格的纯洁性。”读者读作家的文章,如同不自觉地倾听一种说教,下意识地接触乃至接受某种价值观、世界观,于不知不觉中受其感染与影响。

       许多生活阅历不深的读者,往往把作家与作品看成一个完全一致的整体,以为作家所宣扬的思想行为,即是作家自己的追求与践行的品格与操守。这有时是一个误区,有相当一些作家的品行与自己的作品是分裂的。
  
      弗兰西斯·培根是近代英国思想史上赫然在目的人物,是大哲学家、作家。他在《人生论》一书中论友谊、论荣誉、论爱情、论真善美……谈论得境界崇高而又精彩绝妙,但他一生中却做过若干与自己作品背道而驰,及愧对德性的事情。如他身为大法官,却公然接受贿赂,最终受到法律的制裁。培根一度曾穷困潦倒,女王的宠臣艾塞克斯伯爵向女王推荐了他,赠送他一座大庄园。就是这位有恩于培根的伯爵,当他在女王面前失宠以后,培根则向女王告密,提供了致艾塞克斯以死罪的证词。为此,女王赏赐培根1200英镑。

       这类现象在我国文人中也不鲜见。所谓“文如其人”,早被“文不如人”所替代,毕竟一片心浮气躁不可以满大街去张扬,所以有的人在作品中尽可能地拿出一副最让人喜爱的嘴脸。文坛的大门不需要守门的哨兵,“小说家”、“诗人”也不用起营业执照,进进出出的什么人都有,若没有思想可以贡献给作品(贡献给读者),不妨拿文学以外的某些砝码,到文学中去各取所需,如“商品价值”、“仕途价值”等。有的作家口说带着神圣感从事写作,要为世道人心,为苍生,为国家,为民族进行创作,听起来境界何等高尚!可是他的为人处事,无不惟名、惟利是图,他管着一个小刊物,连给谁发作品,给谁寄刊物这类事情,都要看那人用得着与用不着,总之凡事都要权衡利害关系。他善于把握富于弹性的人生态度,既可以高高在上地俯瞰底层人群,也可以趴在地沟里仰视高人一等的贵人。可是文章中、讲演中总是说得天花乱坠。
 
       还有一位在读者心目中“德高望重”的作家,他的许多作品写得很人道,充满着人性,充满着爱心,甚至对战场上捉到的俘虏也非常人道。可就是这位作家,在反右派斗争中,为了表现忠诚,为了保住乌纱帽,对自己的文友无中生有,无限上纲,把蚊子说成飞机,把蚂蚁说成大象,落井下石,往死里整,非打他一个“右派分子”不可!当那一代的读者,了解了这位作家的立身处事与其作品截然相悖时,不仅失望和愤懑,且鄙夷其人格。

    文坛中这种作家与作品的分裂现象,虽然只是在一部分人中表现得明显,但它已经在读者心中打下了谎言与欺骗的烙印。

       作家有权利要求政府及其各级官员说到做到,言行一致。同样广大读者也有权利要求作家的人品与其作品是一致的。不用说作家是“灵魂工程师”,只用一般的职业道德常识来要求作家,诚实、坦言、忠信与真情,也是写作者必须遵循的操守。不然的话,文学的高贵从何说起?作家的人格尊严从何说起?

        自古就有俗语:“文人无行。”无庸讳言,我们的文坛,一般说并不缺乏有思维智慧,有叙事机敏,有语言技巧的作家。但是有相当一些人,虽作品等身,或多次荣获各种奖项,可是人本与文本南辕北辙,人品与作品天上地下,笔底的人物形象与自己的践行,存在着相当地不对应的错位现象。这种人品低下,作品高远的情形,已冰冻三尺,非一日之寒了。

        鲁迅是令我肃然起敬的中国作家,很重要的一个原因,就是他的人品与作品是一致的。他的言论即是他的行动。

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